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魔魔小舖 泰國佛牌:龍普堪布(龍普勘布) 佛曆2554年 水龍藥師佛(大模帕勁紅銅版)

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6 months ago 由 joewu1019

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【聖物名稱】水龍藥師佛(大模帕勁紅銅版) 【師父寺廟】龍普堪布(LP Kam Bu,龍普勘布) - 瓦古參鋪寺(Wat Khucenphu) 【聖物材質】紅銅、符片、符管、法器、老銅鐘 【聖物年份】佛曆2554年 【聖物功效】招財、助健康、保平安、諸事順利 【聖物介紹】此尊藥師佛為龍普堪布大師為慶祝90歲聖誕而親製的特別版紀念佛牌,泰國普遍認為得道高僧選定於壽誕時特別督造的佛寶聖物,是高僧立意將自身的功德迴向給廣大信眾,並特別幫助信眾消災解厄與承擔業障。由於此聖物包含有水龍之形象,因此相較於其他的藥師佛聖物更加具有招财的功效;此尊藥師佛内藏符珠,屬於大模帕勁法相,可助佩戴者身體健康、消減病痛、清除孽障、擋險避邪,並且生活美满、衣食無憂。龍普堪布大師是少數專修藥師法門的高僧之一,因此由他親自加持修法的藥師佛聖物,向來都是非常靈驗且知名度甚高。 藥師佛的英文名稱為「Phra Kring」,泰文的「Phra」是指「佛像」,「Kring」是指「內有搖動符珠」,因此藥師佛又被稱之為「靈佛」。靈佛之名乃是源自於搖動藥師佛佛像時,藏於佛身中的小球(符珠)會發出清幽的鈴聲,令人內心充滿快樂、和諧與寧靜,從而喚醒人們提升自我意識。藥師佛是少數在大乘與小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的其中一種造型,儘管大乘佛教裡有諸多不同的說法,但共同之處就是可護佑健康、遠離百病。最先引進與製作藥師佛的是在曼谷非常著名的善見寺(Wat Sutus),這可追溯到一百多年前的佛曆2450年(西元1907年),當時年輕的善見寺住持的師父因患重病而性命垂危,住持得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛,據聞此聖物具有能治百病的神奇功效,於是住持便懇求當時的泰王出借此聖物並加入聖水並且唸誦經文,其師父喝下聖水不久後便奇跡似地康復了,住持對此感激不已逐決意研究及製作藥師佛聖物,其後各廟宇也開始仿效督造,因此藥師佛即得以推廣至民間。藥師佛普及之後,除了原先治病保平安的功效以外,在製作及加持開光的過程中還加入了其他多種聖料與經文,讓藥師佛在泰國更加廣受從商及各行各業的人士供奉佩戴。 龍普堪布(佛曆2555年圓寂)出生於佛曆2465年2月15日,他在誕生時發生了一件很特別的事,當年他的母親懷胎九月,公公和婆婆準備了一些食物到附近的瓦古參鋪寺佈施,而當天正好是佛教最神聖的日子:“衛塞節”,因此他的家人深信他出生在這個吉祥的日子,必定與佛十分有緣。於是龍普堪布在他中學畢業不久後隨即出家,由於他天資聰穎再加上十分努力,很快就通過了中級佛學位;接下來龍普堪布一連三年都順利地考取學位,這在過去是極為罕見的情形,因此他便受邀到佛學院擔任講師一職,但他認為自己的修為仍未足夠,所以就婉拒並繼續專研佛學。後來龍普堪布又到了附近的竂國與柬埔寨苦行,因為那些區城的修行非常注重禪定的精度,所以龍普堪布亦向多位大師習得了口訣,其間亦跟隨過魯士修習禪定法門。回到泰國後,因為身旁的弟子與信徒常有一些解決疑難雜症的需求,龍普堪布認為解鈴還需繫鈴人,於是他又特別前往泰國東北所謂的降頭之鄉:蘇林府,因為大師認為只有真正去了解「降頭」的整個過程,才能給予信眾完整的幫忙。一開始他以為降術就只是一種隨意傷害他人的術法,但是經過實地生活了解之後,才知道這是因為當地人地處偏遠且時常受到侵擾,因而發展出來的一種守護家園的方法。回到家鄉後,龍普堪布大師除了繼續精進之外,也開始將他的所學應用於來拜見他的信眾及弟子;據聞大師除了解降的功力了得,還能幫人戒除酒癮和毒癮。龍普堪布大師擅長的法門是以招財、人緣和擋降化險為主,他所督製的聖物種類極多,除了自身、坤平與九面富貴佛等,其中最為特別的就是“招財靈貓”;因為大師認為貓具有非常高的靈性,而他在東北修行時又得到過一位高僧的靈貓法門真傳,於是此法門應用在督造的聖物上面,果然信眾與弟子配戴後都好運連連、讚不絕口,大師也因此被尊稱為「貓胎奇僧」並深受泰國當地的信眾敬仰。

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