魔魔小舖 泰國佛牌:龍波瑪哈蘇拉薩 佛曆2557年 瓦凱寺(Wat K)大法會 浮雕四面神(霧面玫瑰金理事版) 大梵天王
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【聖物名稱】浮雕四面神(霧面玫瑰金理事版) 【師父寺廟】龍波瑪哈蘇拉薩與108位當代名師 - 瓦凱寺(Wat K) 【聖物材質】霧面玫瑰金 【聖物年份】佛曆2557年 【聖物功效】有求必應,招財、轉運、招人緣、保平安、助事業、增長智慧、身體健康、擋災避險 【聖物介紹】龍波瑪哈蘇拉薩在佛曆2557年邀請了高達108位當代名師一同舉行盛大的開光法會,將此尊佛寶的力量加持達至滿願。此尊四面神聖物是以手持胡琴的古老尊四面神作為藍本,採用立體浮雕設計,造型極為精美且每尊皆有獨立編號。 四面神(泰語:พระพรหม,Phra Phrom。源自梵文:परब्रह्म,Para Brahma)常被誤稱為“四面佛”,祂源自印度教或婆羅門教的神話,是為三大主神之一的“梵天”(ब्रह्मा,Brahmā),乃創造宇宙之神,亦為梵文字母(婆羅米系字母)的創製者。四面神的坐騎為鳳凰(或孔雀),配偶為智慧女神:辯才天女,所以四面神也常被認為是智慧之神。在佛教經典中,四面神則是請釋迦牟尼住世說法的護法天神。在泰國信仰中,祂不僅是財富之神,也會保護信徒的平安。梵天在佛教稱為大梵天王,居色界初禪天,由於外形近似佛像,因此在中文多稱為四面佛。在東南亞,尤其是泰國,梵天被視為佛教的護法神,法力無邊,掌管人間的榮華富貴,其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。泰人崇拜和嚮往梵天的觀念由來已久,自古泰人即認為人出生後第六天梵天刻命數在其額上。在泰民族傳統的佛教文化中,也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半島流傳並對當地文化產生深刻的影響,但後來卻消退了,七百多年來,泰人更熱衷於崇拜印度教中的另一尊神祇因陀羅。四面神手中的聖物有這幾種物件:令旗、經書、海螺、法輪、權杖、水壺、念珠等,祂手執的法器與手印皆有其意義:“令旗”代表萬能的法力,“經書”代表智慧,“海螺”代表賜福,“法輪”代表消災、降魔、滅煩惱,“權杖”代表至上之成就,“水壺”代表解渴與有求必應,“念珠”代表輪迴,“手印”代表保佑及保護。四面神正面祈求(功名:學業、事業、仕途等),第二面祈求(感情:愛情、人緣、親情等),第三面祈求(財富:正財【升職】、橫財【投資或賭博】等),第四面祈求(健康:疾病、安全、親友健康等)。 龍波瑪哈蘇拉薩是現時泰國在世其中一位修為極佳的高僧,其信眾遍佈中港台星馬各地區,在泰國本地亦有許多信徒;他跟隨過多位名師學習製作不同聖物的法門,而且自己本身也是一位好學不倦的僧人模範。有些朋友常會問為何師父名稱中會多了“瑪哈”這個稱呼?簡單來說,“瑪哈”是一個佛教的專業稱號,是必須要達到一定的修為並通過考試才能夠被授與的。近年泰國各地很多大法會的開光儀式都有邀請龍波瑪哈蘇拉薩師父前往參與,由此可見師父在泰國是備受認同的。


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