魔魔小舖 泰國佛牌:龍波瓦恰拉(龍波瓦洽拉) 佛曆2557年 招財四面神(正面)/象鼻財神(背面) 紅肉大模版 大梵天王

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【聖物名稱】招財四面神(正面)/象鼻財神(背面) 紅肉大模版 【師父寺廟】龍波瓦恰拉 - 瓦探法寺 【聖物材質】108種草藥與吉祥木 【聖物年份】佛曆2557年 【聖物功效】有求必應,招財、轉運、招人緣、保平安、助事業、增智慧、擋災避險、助身體健康 【聖物介紹】此尊聖物是由龍波瓦恰拉大師採用108種草藥與吉祥木督造而成,正反兩面神尊法相的雕工皆十分細緻漂亮,同一尊聖物可讓配戴者同時獲得兩位守護神之庇佑。 四面神(泰語:พระพรหม,Phra Phrom。源自梵文:परब्रह्म,Para Brahma)常被誤稱為“四面佛”,祂源自印度教或婆羅門教的神話,是為三大主神之一的“梵天”(ब्रह्मा,Brahmā),乃創造宇宙之神,亦為梵文字母(婆羅米系字母)的創製者。四面神的坐騎為鳳凰(或孔雀),配偶為智慧女神:辯才天女,所以四面神也常被認為是智慧之神。在佛教經典中,四面神則是請釋迦牟尼住世說法的護法天神。在泰國信仰中,祂不僅是財富之神,也會保護信徒的平安。梵天在佛教稱為大梵天王,居色界初禪天,由於外形近似佛像,因此在中文多稱為四面佛。在東南亞,尤其是泰國,梵天被視為佛教的護法神,法力無邊,掌管人間的榮華富貴,其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。泰人崇拜和嚮往梵天的觀念由來已久,自古泰人即認為人出生後第六天梵天刻命數在其額上。在泰民族傳統的佛教文化中,也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半島流傳並對當地文化產生深刻的影響,但後來卻消退了,七百多年來,泰人更熱衷於崇拜印度教中的另一尊神祇因陀羅。四面神手中的聖物有這幾種物件:令旗、經書、海螺、法輪、權杖、水壺、念珠等,祂手執的法器與手印皆有其意義:“令旗”代表萬能的法力,“經書”代表智慧,“海螺”代表賜福,“法輪”代表消災、降魔、滅煩惱,“權杖”代表至上之成就,“水壺”代表解渴與有求必應,“念珠”代表輪迴,“手印”代表保佑及保護。四面神正面祈求(功名:學業、事業、仕途等),第二面祈求(感情:愛情、人緣、親情等),第三面祈求(財富:正財【升職】、橫財【投資或賭博】等),第四面祈求(健康:疾病、安全、親友健康等)。 相傳象神主招財,並掌管著人世間的一切成功之事。祂能幫助信奉者事業成功、開智慧、考試金榜提名、愛情婚姻美滿、擋煞除厄、趨吉避凶,以及平安健康!泰國有許多高僧都會開光製作象神的聖物,只要信奉者誠心祈求,便能有大智慧並且可以帶來無比的好運與祝福。象神名為“迦尼薩 ”(Ganesha),是印度婆羅門教所信奉的智慧神,在佛教密宗稱為“大聖歡喜天”,因祂將人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其被濕婆派和毗濕奴派所崇奉。祂統御了一群善於作祟的小神,這也正證明了印度人的信念:只要是有仁善的智慧駕御著,詭計多端其實是無傷大雅的手段。象神是濕婆神及雪山女神的長子,其造型為人身象頭,祂的性格和善仁慈,但在戰爭中則勇敢堅定,其特有之標幟為象鉤與念珠。相傳雪山女神在濕婆神離家不在的日子裡,生下了愛子迦尼薩;因為迦尼薩是神之子,出生後就長的十分高大強壯。有一天雪山女神想洗澡,於是就讓兒子守在門外,不讓外人偷窺。哪知不久後濕婆神回家,見到一個高大英俊的小夥子站在門口,便誤以為妻子與人私通,結果醋勁大發,非要闖進去找雪山女神說個明白,而尚未與親父見過面的迦尼薩則堅守母親的囑咐,不論如何都不肯讓對方進去。於是這對父子就開始對打了起來,濕婆神在氣怒之下,一刀砍下了兒子的頭。雪山女神聽見外面的打鬥聲,慌忙出來卻已看見迦尼薩身首異處;聽完雪山女神的解釋之後,錯殺愛子的濕婆神懊悔不已,唯有請求創造神梵天協助。梵天指示濕婆神往北走,並把看見的第一隻動物的頭顱斬下來,換到迦尼薩頭上,兒子便會復活。於是濕婆神一路往北走,看到了第一隻動物:大象,立刻斬斷其頭顱,但象頭掉落地面時不慎折斷了右邊的象牙,濕婆神一心只想救兒子所以並未理會太多,迅速地將象頭接在了兒子的頭上,於是迦尼薩就此神奇地復活了。 龍波瓦恰拉是龍波三立的嫡傳弟子,早年龍波三立建造探法寺之時就以能取出被稱之“犀牛眼”的鎳萊而聞名。龍波瓦恰拉一直到40多歲時,原為一名普通的在家信徒,他是為了祈求父母疾病能夠康復而在龍波三立座下短期出家,雖然父親仍舊病情惡化而去世,但母親卻奇蹟似的康復並多活了10年。在龍波三立大師苦於籌募寺院建設經費時,龍波瓦恰拉便已遵從龍波三立的指導完成了學習並結束雲遊回到寺院。具有卓越領導能力的龍波瓦恰拉除了幫助寺院製作聖物以籌募建設基金之外,也對遠近需要幫助的人民施予照顧,因此在龍波三立圓寂之後,寺院上下僧俗均一致推舉龍波瓦恰拉為住持,並將寺廟建設成遠近馳名的大佛寺。龍波瓦恰拉大師最為著名的法術即為聖蠟改運,是以燒熔的聖蠟滴入聖水缽中後再緩緩取出,此時蠟油猶如一條白龍被師父緩緩提高,據說越有福報的人所拉出的聖蠟便越長,近期有惡運的人則燭淚易黑且容易斷,師父就會特別地再給予加持改運,師父一邊口誦佛頂髻咒及改運咒語,一邊將拉出的聖蠟纏繞在信眾頭上,藉以驅除惡運增加好運,最後再將聖蠟製作成信眾的個人專屬改運佛牌,與信眾結緣。此外,龍波瓦恰拉師父也精通將鎳萊入於肉體之秘法,這是一種專為信眾擋險避災的法門,必須要用一顆綠豆大的特殊鎳萊方能做為護身入肉的鎳萊,雖然其價值是其他種類鎳萊的三到五倍,但要求入鎳萊的信眾卻依舊絡繹不絕。曾有鎳萊入體後的信眾遇上嚴重車禍卻僅小腿骨折,而原本入於左臂的鎳萊居然跑到小腿附近,這是以X光照射後所得到的證據,證明了鎳萊會在主人的身體受到傷害時,趕至傷處為主人降低傷害。


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